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| 有一种智慧叫放下 |
| miss719发表于：2010-3-9 14:28:07 |
有一种智慧叫放下
孔子是全世界公认的圣人 电机，开创了儒家学派。学说让后人心悦臣服，那么孔子真的能放下一切吗?既然能够放下他心中所想，那他为什么在中年过后，还要去周游列国?况且，带着弟子们进来的目的并非为了游山玩水，而是去反复陈述他思想，希望各诸候国的国君能接受他*治主张。为仁也罢，为礼也罢，无非就是让人们能够臣服于当时的*治者。劳心者治人，劳力者治于人。这句话很明显地突出了孔子思想的真正目的难怪他碰了一鼻子灰后，再次去见老子时直流电机，心态有进一步的调整和改变，思想也更进一步地成熟。于是再也不出去了而是乖乖地呆在家中教书育人，著书立说。
当然防爆电机所以放得下与放不下不仅有性别上的差别，而且更有人的品格和追求上的差别。
品格高洁者，能放得下自己优裕的物质条件干燥箱，却放不下自己的精神追求;品格庸俗低下者，能放得下自己的人格尊严，却放不下自己对物质财富的贪欲。
古代文人有能真正放下的惟江上之清风电机，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色 ” 苏轼对名利的淡泊;醉翁之意不在酒，乎山水之间也 ” 欧阳修对风物的寄情;木欣欣以向荣，泉涓涓而始流 ” 陶潜对自由的向往。这是生不逢时者的一种自我解脱医药代理，也是人们所欣赏的一种释放。
司马迁惨遭李陵之祸人造草坪，因为他放不下，放不下自己做人的良心和对是非的明辨;王安石在变法失败后抑郁而终，也是因为他放不下，放不下富国强民的理想，放不下为天下万民谋福祉的初衷;钱学森学成后走过非常艰辛的五年归国路办公室装修，还是因为他放不下，放不下百废待兴的新中国，放不下自己那份桑梓之情。
近代有许多革命先烈把用自己的身躯耸立成一垛城墙起重设备，燃烧成一堆灰烬，点染成一朵红花，却放不下对中华美好明天的期盼和渴望。
谭千秋，地震来临的刹那杭州装修公司，放得下自己珍贵的生命，却放不下他学生;长江大学的学生们手牵手组成人链捏合机，毅然走向漩涡，放得下自己年轻的身体，却放不下那素不相识的孩子 …
很多贪生怕死之辈电缆，利欲熏心之流，动不动就用金钱来衡量一个人的价值，用地位来玩弄人们良知，用一切冠冕堂皇的借口来掩盖一己之私，打着为国为民的幌子来满足无穷贪欲;践踏道德，践踏人伦，践踏法律香港生子;无视人格，无视尊严;物欲至上，丧尽天良 … 可谓卑鄙无耻，令世人唾弃。
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